（梵蒂岡新聞網）在教會和世界中，今天極需要“重新發現男女婚姻結合及以此為基礎建立家庭的意涵和價值”。這是教宗方濟各元月27日在克萊孟廳接見羅馬聖輪法院神職推事團的成員時講話的要點。這次接見活動正值開啟新的司法年度，而該法院的工作尤其是負責審理在婚姻中出現的問題。

教宗指出，對教會而言，為家庭服務是必不可少的一項責任。《福音》中也堅稱婚姻和家庭之愛是“偉大的奧秘”。耶穌談到夫妻 “成為一體”（瑪十九5）；聖保祿宗徒提及稱婚姻關係如同基督與教會的關係那樣，是“偉大的奧秘”（弗五32）。此外，聖若望保祿二世強調，在婚姻聖事中，基督賦予一男一女“一顆新的心”，使他們能“分享基督圓滿和無止境的愛”。

教宗表明，按照基督信仰的觀點，“婚姻不是一種儀式或一個社會事件，即不是一種形式，也不是一個抽象理想”。婚姻是“一個確切堅固的現實”，而非“純屬情感滿足的一種形式，能以任何方式建立並根據每個人的敏感度予以改變”。

教宗接著表示，鑑於人的脆弱性，我們當詢問，夫妻間能否保持忠貞和永遠的結合？答案仍在《福音》中找到，耶穌說“凡天主所結合的，人不可拆散”（瑪十九6）。教宗引用《愛的喜樂》宗座勸諭的教導，表明婚姻的“創立者是天主自己”（48號）。

“事實上，夫妻以其自由的合意開啟了他們的婚姻生活，但惟有聖神有權使一個男人和一個女人成為一個生命。此外，‘身為人類救主及教會淨配的基督，藉著婚姻聖事，援助信友夫妻’（《牧職憲章》48號）。這一切使我們認識到，每一個真正的婚姻，包括非聖事的婚姻，都是天主賜予夫妻的一份恩典。婚姻永遠是一份恩典！”

對許多人來說，婚姻的忠貞只是一個夢想，他們認為“婚姻有愛才能持久”。教宗問道，這些人論及夫妻的愛到底是怎樣的？他說，人們常把夫妻之愛與溫情主義或自私自利混在一起，而婚姻的愛則“與婚姻本身不可分離”，在婚姻內“人性上脆弱和有局限的愛與天主永遠忠信及慈悲的愛相結合”。那麼，“能有這種愛嗎？”教宗指出，在耶穌的訊息中有一條新誡命“你們該彼此相愛”（若十三34）。

這是一條能實現的誡命，因此“也應實施於夫妻之愛，這愛乃是天主的恩賜”，需要依靠上主的恩寵。教宗指出，丈夫和妻子之間的愛需要持續不斷地彼此理解和寬恕，“不要理想化，認為這愛只是在沒有問題時才存在”。

“天主的計劃放在我們手中，總是以不完美的方式來實現，然而‘上主臨在於真實具體的家庭，臨在於他們所有的痛苦、掙扎、喜樂和每天的抉擇當中……。家庭之愛的靈修是由無數真實具體的舉動所構成。各種形式的奉獻和相通使家庭的共融日趨成熟，天主也藉此找到祂的寓居之所’（《愛的喜樂》宗座勸諭，315號）。”

教宗在講話中提到婚姻關係，表明這種關係是“愛的維繫”，是天主的恩典。他再次引用《愛的喜樂》宗座勸諭中的教導說，在這層意義上，“婚前和婚後的牧靈工作必須重視夫婦關係的牧養，既要幫助他們的愛邁向成熟，也要協助他們克服困難。這些工作不只是教義的講授，也不能只依賴教會的靈修寶藏，還必須提供實際可行的方法、具體的建議、從經驗制定的對策和心理方面的指導”（211號）。

另一方面，教宗向羅馬聖輪法院的神職推事們強調婚姻是“一種善”，為眾人、為教會和社會都具有“卓越的價值”。在基督信仰的眼光中，婚姻建構夫妻的成聖道路，“一種在日常生活中體現出的聖德”。但教宗也沒有忘記許多處於危機的夫妻的痛苦和創傷，指出他們需要得到基督徒團體的陪伴。

“為了面對和克勝危機，一項基本重要的資源乃是重新認識在婚姻聖事中領受的恩典，一份不可逆轉的恩典，我們總能依靠的恩寵的泉源。在複雜的具體情況中，有時需要人類科學的合作，在婚姻上的這道光是修和道路的重要部分。”

教宗最後呼求聖神，將祂的恩典傾注在這些致力於“為婚姻真理服務”的人身上。

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