（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各1月11日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動，開始新一輪的要理講授，主題為“福傳的熱情”，也就是“使徒熱忱”。教宗表明，這對基督徒生活和教會是一個迫切和關鍵的主題，因為教會始於傳教、蒙召做傳揚耶穌的見證人，將祂的光散播至地級。教宗也強調，福傳並不是勸人改變信仰，兩者不同。

然而，走出去向他人宣講福音的心火也會減弱。這個願望有時會黯然失色，基督徒成了封閉的人，不再關注別人。教宗表示：“基督信仰生活一旦失去福傳的視野、宣講的視野，就會生病：自我封閉、以自我為準則、畏怯退縮。若沒有使徒熱忱，信仰就枯萎。傳教使命則是基督信仰生活的氧氣：使它強健並得到淨化。”

為“重新點燃聖神願在我們心中永遠燃燒的熱火”，教宗講解了《福音》中關於瑪竇宗徒蒙召的情節（瑪九9-13）。依照聖史瑪竇本人的記述，身為稅吏的瑪竇受眾人鄙視、被視為通敵者和背叛人民的人，耶穌卻在他身上看到的是一個人。教宗強調“看”這個字，即耶穌慈愛的目光接近那個罪人。一切從那裡開始，耶穌不看他是個稅吏或罪人，而是深入實質，抵達這個人。

“我們也能詢問自己：我們看別人的目光是怎樣的？多少次我們看到的是他們的缺點，而非他們的需求；多少次我們因別人的所為或想法就給他們貼上標籤！甚至作為基督徒，我們也想知道：這是我們的人或不是我們的人？耶穌的目光不同：祂總是以仁慈和寵愛的目光注視每一個人。基督徒必須如基督那樣，尤其像祂那樣注視所謂‘遠離的人’。”

教宗繼續表示，瑪竇回應了耶穌的目光，完成一個動作，“起來跟隨了耶穌”。教宗解釋，“起來”這個福音中的細節很重要，因為這表示瑪竇脫離了權力。“在那個時代，坐著的人對站在他面前的人具有權威”，耶穌給瑪竇打開“服務的視野”。

“這是基督的所行，對基督徒極為重要：我們作為耶穌的門徒，我們作為教會，是坐著等候人們來，還是曉得起來，與他人行走、去尋找他人呢？這種說詞不是基督徒的態度：‘他們該當來，我在這裡，他們要來。’不能這樣，你應去尋找他們，你應走出第一步。”

教宗接著問道：瑪竇行動起來，但要做什麼？我們會想，也許他要有新的經歷。相反，這位未來的門徒回到自己家中，正如《路加福音》的記載，他“擺設了盛宴，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席”（路五29）。教宗說，“瑪竇回到他的環境，但他改變了，與耶穌一同返回那裡。他的使徒熱忱並非在一個全新、純淨和理想的場所開始，而是以他所生活和所認識的人那裡為起點”。

“這正是傳給我們的訊息：我們不必等著成了完人和跟隨耶穌走了很長的路後才為祂作證；我們的宣講要從今天、在我們所生活的地方開始。這並非開始設法說服別人，不是去說服，而是每日見證那注視我們、讓我們重新站起來的愛的美妙。正是這美妙傳播使人信服的美好，不是我們，是上主自己。我們只是宣揚上主的人，不宣揚我們自己，也不宣揚一個政黨、一種意識形態。”

說道這裡，教宗提到本篤十六世的有關教導：“教會不勸人改變信仰，而是憑著吸引力而得以發展。”接著，教宗講述了在阿根廷的一家醫院發生的事。一群韓國修女來到那裡，她們不會說西班牙話，卻立即贏得了病人的愛戴，因為她們以自己的行動和目光傳揚了耶穌。教宗最後表示，“這就是吸引力，與勸人改變信仰截然相反”，這“有吸引力和喜樂見證”的目的，乃是將耶穌的愛帶給我們。

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