（梵蒂岡新聞網）“在條件允許的情況下，迫切需要基督徒以實際參與彌撒恢復正常的信仰生活。”聖座禮儀及聖事部部長薩拉（Robert Sarah）樞機在寫給各國主教團主席、有關新冠病毒疫情下及其後舉行禮儀事宜的信函中，如此寫道。信函的標題是“讓我們喜悅地重返彌撒聖祭”。該信函已於9月3日獲教宗方濟各的批准。

薩拉樞機在信函中寫道：“新冠病毒疫情大流行不僅令社會和家庭的發展，也令基督徒團體生活，包括禮儀生活，發生‘巨變’。”

信函表示：“基督徒團體從未追求孤立，也從未使教會成為一個封閉的孤城。受到團體生活價值觀和追求共同福祉概念熏陶的基督信徒，一向尋求融入社會。即使在疫情大流行的緊急情況中，教會也表現出高度的責任感，聆聽民政當局和專家，並與他們合作。主教們迅速作出艱難而痛苦的決定，甚至允許教友們在一段長時期内暫停參與彌撒聖祭。”

薩拉樞機在公開信中強調：“但是，一旦情況允許，就必須、而且是迫切地恢復正常的基督徒生活。基督徒的生活是以聖堂為家，並以舉行禮儀，特別是感恩聖祭，為‘教會行動所趨向的頂峰，同時也是教會一切力量的泉源’。（參閲《禮儀憲章》第10號）”

信函繼續寫道：“我們深知天主從未抛棄祂所創造的人類，即使在最艱難的考驗時期也能結出恩寵的果實，我們接受了與主的祭臺遠離，好似一段守聖體齋，這有助於我們重新發現它的重要、美好和無價的珍貴。懷著與主相遇的強烈渴望，我們應儘快回到感恩聖祭，與主在一起，接受祂，並以充滿信、望、愛的生活見證，將祂帶給弟兄姐妹。”

樞機強調：“大衆媒體為病患和那些無法進教堂的人提供了令人讚賞的服務，在不可能舉行團體禮儀的時候，直播彌撒作出了巨大貢獻，但是任何的直播都無法與信友實際參與相提並論或取而代之。相反，如果信友僅以虛擬的方式參與禮儀就會有與降生成人的天主遠離的危險，天主不是以虛擬的方式賜給我們，而是以真實的方式，主說：“誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”（若六56）與主的身體的接觸是至關重要、必不可少和不可替代的。因此，一旦確定並採取了可以將病毒傳播降至最低程度的具體措施，團體禮儀活動就應該恢復，並鼓勵那些沮喪、恐懼和長期不進堂及冷淡的信友參與團體禮儀活動。”

信函提出了“一些行動路線建議，來促進快速安全地重啓感恩聖祭”。信函強調，對衛生和安全規則的應有關注，不該導致對禮儀行動和儀式的被杜絕。另外，主教們應以審慎而肯定的行動，好使信友們參加的禮儀活動不被民政當局視為普通的民衆“聚會”。禮儀規範不屬民政當局的權限範疇，只屬於教會權利之下（參閲《禮儀憲章》第22號）。

該信函敦促方便“信友參與禮儀慶祝活動，但不可進行隨意的即興禮儀實驗，應在完全遵守禮儀書中的禮儀規範下，展開禮儀活動”。確認“信友有權領受基督的聖體，不受任何限制地、以規定的方式朝拜臨在於感恩聖祭中的上主”。

關於這點，薩拉樞機給出一個明確的指示：“不出錯的可靠原則是服從。服從教會的法規，服從主教。在困難的時期，主教們和各國主教團能夠頒布必須遵守的臨時法規。服從的美德守護托付給教會的寶藏。當社會情況恢復正常時，主教們和主教團規定的臨時法規即刻廢除。”

聖座禮儀及聖事部部長薩拉樞機最後總結道，教會全力保護整個的人，並給予“公共衛生應有的關注，同時向人宣講，並陪伴人走向靈魂的永恒得救”。